Перевод Birth of Venus Illegitima из Vovin (1998). Длинные справочные и мифологические пояснения выделены ниже отдельно от песни.
Русский текст сохранён из архива фан-сайта. Автор перевода в сохранившейся странице не указан.
Vovin
Альбом 1998 года
Альбом 1998 года
"Венера Незаконнорождённая"
Афродита1 поднимается из раковины.
Новорожденная, чтобы её узрели, чтобы изгнали из рая,
Чтобы пили из её источника.
Афродита падает в ад своих грехов и вожделения
За те чары запретного нектара её источника.
О, Венера2 Незаконнорожденная,
Снова рождена.
О, Венера Незаконнорожденная,
Не знает стыда.
О, Венера Незаконнорожденная,
Дитя греха.
О, Венера Незаконнорожденная,
Зовут меня.
Примечания к переводу из архива
Пояснения передают комментарии составителя и цитируемые им справочные сведения. Они не входят в текст песни.
Афродита, В греческой мифологии богиня любви и красоты. Богиня малоазийского происхождения. Этимология этого негреческого имени богини не ясна. Существуют две версии происхождения А.: согласно одной – поздней, она – дочь Зевса и Дионы; согласно другой, она родилась из крови оскоплённого Кроносом Урана, которая попала в море и образовала пену; отсюда т. н. народная этимология её имени "пенорождённая" и одного из её прозвищ – Анадномена – "появившаяся на поверхности моря". Миф отражает древнее хтоническое происхождение богини, которое подтверждается также сообщением Гесиода, что вместе с А. из крови Урана появились на свет эринии и гиганты (следовательно, А. старше Зевса и является одной из первичных хтонических сил). А. обладала космическими функциями мощной, пронизывающей весь мир любви. Это её воодушевляющее, вечно юное начало описано у Лукреция в поэме "О природе вещей" (I 1-13). А. представлялась как богиня плодородия, вечной весны и жизни. Отсюда эпитеты богини: "А. в садах", "священносадовая", "А. в стеблях", "А, па лугах". Она всегда в окружении роз, миртов, анемонов, фиалок, нарцис-сов, лилий и в сопровождении харит, ор (см. Горы) и нимф. А. прославлялась как дарую-щая земле изобилие, вершинная ("богиня гор"), спутница и добрая помощница в плавании ("богиня моря"), т. е. земля, море и горы объяты силой А. Она – богиня браков и даже родов, а также "детопитательница". Любовной власти А. подчинены боги и люди. Ей неподвластны только Афина, Артемида и Гестия. По своему восточному происхождению А. близка и даже отождествляется С финикийской Астартой, вавилоно-ассирнйской Иштар, египетской Исидой. Подобно этим восточным богиням плодородия А. появляется в сопровождении свиты диких зверей – львов, волков, медведей, усмирённых вселённым в них богиней любовным желанием. В сохранившемся фрагменте трагедии Эсхила "Данаиды" А. тоже выступает как богиня плодородия. Однако в Греции эти малоазийские черты богини, сближающие её также с богиней-матерью и Кибелой, становятся мягче. Хотя служение А. часто носило чувственный характер (А. считалась даже богиней гетер, сама именовалась гетерой и блудницей), постепенно архаическая богиня с её стихийной сексуальностью и плодовитостью превратилась в кокетливую и игривую А., занявшую своё место среди олимпийских богов. Эта классическая А.– дочь Зевса и Дионы, её рождение из крови Урана. ("Мифологический словарь" 1992 г.)
Венера (Venus), в римской мифологии богиня садов, имя её употреблялось как синоним плодов. С распространением мифа об Энее Венера, почитавшаяся в некоторых городах Италии как Фрутис, была отождествлена с матерью Энея Афродитой, став не только богиней красоты и любви, но и прародительницей потомков Энея и покровительницей римлян. ("Мифологический словарь" 1992 г.)


