"Свартальвенхейм1 (Золото подземелий)"

 

Гномы и чёрные эльфы живут под землёй, в пнях и камнях. Среди всех созданий вселенной они самые искусные

кузнецы. Глубоко под землёй они куют сокровища богов. Они берут металлы из вен земли, чтобы создать самые

изысканные вещи. Говорят, что этот народец может научить тебя своим тайнам алхимии и умению добывать

золото из недр земли.

 

Ты слышишь эхо молотов?

Услышь эхо молотов!

Это сыны Ивальди2 – услышь –

Куют ослепительные сокровища,

Благочестие богов.

 

Черви Свартальвенхейма

Придают облик славе богов,

Куют мерцающее золото

Из вен самой земли.

 

Глубоко под землёй, под корнями

Ты найдёшь необычный народ

Глубин, их кузница извечно занята.

Они могут создать всё, что ты хочешь.

 

Под кожей Фьёргюн3

В сокровенном сердце земли

Работают карлики подземелий

Со сверкающим золотом богов.

 

Драупнир4, Мьольнир5, Гулбёрст6 –

Искусство чёрных альвов7.

Брокк де Эйтри8 и Синдри,

Пусть молот снова запоёт.

 

Черви Свартальвенхейма

Придают облик славе богов,

Куют мерцающее золото

Из самых вен земли.

 

В туннелях и пещерах под землёй

Словно грибница в преисподней

Они работают с алхимией,

Что предаёт блеск плодам земли.

 

Создавая воспоминания

Издалека, чтобы создать

Золотые сны завтрашнего дня.

Расцветают руны богов

Солнцем из самых недр земли!

 

Свартальвенхейм, Царство гномов. Гномы, цверги олицетворяют творческое начало Нижнего Мира. Свартальвенхейм– царство становления, где будущее формируется из мыслеобразов настоящего; оно ассоциируется с подсознательной активностью. Это царство представляет уровень сознания, соответствующий подсознательному аспекту Разума, слуги сознательного "Я".

 

Ивальди. Это раннее тевтонское божество, Хранитель Реки в германской и англо-саксонской мифологии. Ётун, сын морской богини, Ивальди был прирождённым кузнецом. Он и его сыновья – ватлинги – создали множество волшебных сокровищ для асов, включая корабль Скидбландир и меч Мистильтейн. Ивальди и ватлинги впали в немилость перед асами, когда стали обладать магическим Мёдом Поэзии.

 

Фьёргюн, божество, упоминаемое либо как мать Тора, либо как отец Фригг (жены верховного бога скандинавов Одина). Так как Тор в ряде случаев называется сыном Ёрд (земли), то Фьёргюн иногда отождествляют с землёй.

 

Драупнир, золотое кольцо, которым владел Один. Оно было источником бесконечного богатства, так как на каждое девятое утро порождало восемь точно таких же колец. Драупнир было выковано карликом Эйтри, братом Брокка. Это кольцо Один сложил на погребальный костёр убитого Бальдра.

 

Мьольнир, волшебный молот Тора, бога-громовержца. Брок и Эйтри выковали этот молот, и он имел поразительную разрушительную силу и порой ассоциируется с молнией. Брошенный, он возвращался прямо в руки того, кто его бросил, после того, как ударял цель. Только Тор и его сын, Магнии, могли поднять его. Он же изображён на буклете.

 

Гулльинбёрсти, механический вепрь, созданный Эйтри и его братом Брокком.

 

Альвы, в скандинавской мифологии низшие природные духи (первоначально, возможно, и души мертвых), имевшие отношение к плодородию. Им был посвящен особый культ. В "Старшей Эдде" Альвы противопоставляются высшим богам – асам (часто повторяется формула "асы и альвы"), иногда смешиваются с одной стороны с цвергами, а с другой – с ванами. В "Младшей Эдде" говорится о делении Альвов на темных (живущих в земле) и светлых (белых). Три первоначальные бога столкнулись с проблемой. Когда они использовали тело Имира для постройки, они заметили, что оно расползалось с личинками. Боги решили быть милосердными к ним. Они дали им человеческую форму, которая зависела от их духовных характеристик. Те, чья этика была сомнительна, были превращены в карликов: они были осуждены жить под землей, зная, что если они выйдут на поверхность в дневное время, то будут мгновенно превращены в камень. Карлики также назывались темными альвами, наряду с ними также были созданы гномы и тролли; все они были сосланы в Свартальвенхейм. Те личинки, у которых совесть была чиста, стали феями и светлыми эльфами. Жизнь у них была намного лучше, им был дан светлый Альвенхейм, царство посередине между Небом и Землей; оттуда они могли слетать на Землю всегда, когда они хотели. Но эти два типа существ не считаются людьми: обычно они их враги, но в некоторых случаях они могут быть дружелюбны к людям или к богам.

 

Эйтри – карлик, брат Брокка. Когда Локи получил от сынов Ивальди золотые волосы для богини плодородия и жены Тора Сив (Локи решил подшутить над ней и обрил её спящую наголо, так ему пришлось искупить свою вину), кораблём Фрэйра Скидбландиром и копьём Одина (Гугни), что были сделаны сыновьями Ивальди, он заключил пари с Эйтри на свою голову, что ни тот, ни его брат Брокк не сумеют создать вещей лучших, чем эти. "– Эти изделия – наши подарки богам. Отнеси их в Асгард и отдай: копье – Одину, корабль – Фрейру, а волосы – Тору. Локи поблагодарил братьев, взял их подарки и весело отправился в обратный путь. Он уже почти дошел до границ подземного царства, как вдруг увидел в одной из пещер гнома Брока и его брата Синдри, и ему захотелось их подразнить. – Эй вы, горе-мастера! – закричал он. – Посмотрите-ка сюда, на эти прекрасные вещи, и поучитесь, как надо работать по-настоящему... Гном Синдри был опытный и искусный мастер. Он внимательно осмотрел волосы, корабль и копье, а потом сказал: – Спору нет, они сделаны прекрасно, но я могу смастерить и кое-что получше. – Ты просто жалкий хвастун! – воскликнул Локи.– Чего стоит все твое искусство по сравнению с искусством братьев Ивальди! Я готов биться с тобой об заклад и ставлю свою голову против твоей, что тебе никогда не удастся сделать что-нибудь лучше этих волос, корабля и копья. – Ладно, – спокойно отвечал Синдри, – поспорим на наши головы; и предупреждаю тебя, что свою ты потеряешь, потому что я отрежу её без жалости. А теперь подожди немного, и ты увидишь, хвастун ли я. С этими словами Синдри вошел в пещеру, где находилась его мастерская, положил в горящий горн кусок золота и приказал своему брату не переставая раздувать огонь кузнечными мехами. – Помни, что, если ты хотя бы на мгновение прервешь свою работу, все будет испорчено, – сказал он Броку и вышел из мастерской. Между тем Локи уже начал раскаиваться в том, что так легкомысленно прозакладывал свою голову, и решил во чтобы то ни стало помешать Синдри её выиграть. Он превратился в муху и, усевшись на лицо Броку, стал изо всех сил его щекотать. Брок морщился, тряс головой, но работы не бросал. Вскоре в мастерскую вошел Синдри, и Локи поспешил принять свой обычный вид. – Готово, – сказал Синдри. Он подошел к горну и вынул из него золотое кольцо, красивее которого Локи ещё не видел. – Это кольцо Драупнир, – продолжал Синдри. – Тому, кто наденет его на палец, оно каждый девятый день будет приносить ещё восемь точно таких же колец. – Сделано неплохо, – сказал Локи, – но корабль и копье братьев Ивальди сделаны ещё лучше. Синдри ничего не ответил. Он положил в горн старую свиную кожу и, повторив наказ брату ни в коем случае не прекращать работы, снова вышел. Локи опять превратился в муху и с ещё большей силой принялся кусать и щекотать лоб, щеки и шею Брока. Бедный Брок покраснел, как рак. Он обливался потом и еле-еле удерживался, чтобы не поднять руку и не прогнать назойливую муху. Наконец, когда его терпение уже почти истощилось, в мастерскую вошел Синдри и навстречу ему из горна выскочил огромный вепрь с шерстью из чистого золота. – Это вепрь Гулльинбёрсти, – сказал гном. – Он быстр, как восьминогий жеребец Одина, и может нести своего седока через леса, моря и горы так же легко и свободно, как и по гладкой дороге. – Вепрь хорош,– сказал Локи, – но копье Гунгнир все-таки лучше. Синдри и на этом раз ничего не ответил. Он положил в горн большой кусок железа и, попросив своего брата быть особенно внимательным, опять оставил его одного. Чувствуя, что его голова в опасности, Локи под видом мухи ещё яростнее накинулся на Брока. Он уселся ему прямо на глаз и стал его безжалостно кусать, Брок взвыл от боли. Не в силах далее сдерживаться, он бросил работу и схватился за глаз рукой, но в эту самую минуту в дверях показался Синдри. Он быстро направился к горну и вынул из него тяжелый железный молот. – Это молот Мьольнир, – сказал гном, обращаясь к Локи, который уже как ни в чем не бывало стоял в углу мастерской. – Во всем мире нет ничего, что бы могло выдержать его удар, а поразив цель, он сам возвращается в руки своего хозяина. Скажи-ка теперь, какое из изделий братьев Ивальди может с ним сравниться?"